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公考常识3000问豪华升级版：公务员常识40000问（更新中）
24101、武王伐纣
商朝末年，商王纣统治残暴，2号站招商 激起人民的纷纷反抗。周武王带领一些小国、部落，向商都进攻，史称“武王伐纣”。
公元前1046年，双方在商都郊外牧野激战，纣王临时凑集的军队倒戈，引导周军进攻商都，纣王自焚而死，商朝灭亡。周武王建立周朝，都城在镐，称镐京，历史上叫做西周。
24102、分封制
释义：西周分封诸侯的政治制度。
目的：巩固奴隶制国家政权。
内容：周初统治者先后把王族、功臣和先代贵族分封到各地做诸侯，各自建立的国家叫诸侯国。诸侯国要服从周王的命令，向周王贡献财物，要派兵随从周王作战。初期分封的重要诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋、宋等。
作用：牢固地统治了原来商朝的地区，而且不断发展，使周朝成为一个疆域空前广大的奴隶制国家。
24103、烽火戏诸侯
释义：西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
评价：烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。
24104、二里头文化
河南洛阳偃师二里头村遗址距今大约3800～3500年，二里头遗址是夏商时代重要的考古遗址。专家在二里头文化遗址发现了中国迄今最早宫殿建筑基址。二里头文化是探索夏文明的主要对象。
24105、殷墟
商朝时期我国古代奴隶制经济和文化得到空前发展，商朝成为当时世界上的大国。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。
商朝前期，因水患和政治动乱而屡次迁移都城。约公元前1300年，商王盘庚把都城迁到殷(今河南安阳)，商朝从此稳定下来。因此，商朝又叫殷朝。殷都城因年久失修而废圮，称为殷墟。
24106、甲骨文
甲骨文具有如下特点：
(1)写在龟甲或兽骨上;(2)清末发现于河南殷墟;(3)记载占卜结果;(4)具备象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”构字规律; (5)说明商朝时期我国中原地区已有相当高的文明，为研究商代历史和古文字留下丰富资料;(6)今天的汉字就是从甲骨文发展而来的。
24107、青铜器
商朝的手工业很发达，最重要的是青铜器制造业。具体表现如下：
1.在手工业作坊里，人们把铜、锡、铅放在一起冶炼青铜。熔炉的温度高达1000摄氏度左右。
2.商朝青铜器形式多样，有器皿、武器、工具等。
3.后母戊大方鼎重832.84千克，是现今世界上最大的青铜器。
4.四羊方尊是商朝青铜器的精品之作。
24108、元谋人
1965年在云南省元谋县，发现了两颗牙齿化石和一些粗糙的石器。经科学鉴定，这是远古人类的遗骨、遗物，年代为距今约170万年，考古学家称他们为元谋人。元谋人是迄今所知中国境内年代最早的直立人。
24109、北京人
1929年北京人头盖骨化石在北京西南周口店龙骨山山洞里被发现，同时出土了大量石制品、骨器和用火遗迹，年代为距今约70万年。
北京人的模样与现代人不完全相同，还保留着猿类的某些特征，但能够用手使用工具劳动，四肢发展很快，并由于劳动和直立行走，促进了头脑的变化。北京人 把石块敲打成粗糙的石器，这种打制的石器称为旧石器。他们还把树枝砍成木棒。石器和木棒是人类最早的劳动工具。能够制造工具，是人和动物的根本区别。北京 人已能使用天然火，用火来烧烤食物、照明、防寒、吓跑野兽等。火的使用，增强了他们征服自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。北京人过着群居生活，这 是早期的人类社会。北京人已经学会用简单的语言，表达感情和交流思想。
24110、仰韶文化
仰韶文化于1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，是黄河中游地区重要的新石器时代文化，年代大约在公元前5000年至公元前3000 年。红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称其为彩陶文化。仰韶文化的遗址已有上千处被发现，其中以西安半坡遗址最为典型。半坡遗址有以下特点：
①半坡原始居民主要种植粟，证明了我国是世界上最早种植粟的国家。
②半坡原始居民已经会建造房屋，过着定居的生活。
③半坡原始居民普遍使用磨制石器，也就是新石器。
④半坡原始居民能够制作和使用陶器。
⑤半坡遗址反映了黄河流域农耕文化的特点。
24111、河姆渡文化
河姆渡氏族遗址发现于浙江省余姚市河姆渡村，它所属的文化也是中国长江下游地区典型的新石器时代文化和氏族公社文化的代表，它的年代大约为公元前5000年至公元前3300年。
特点：(1)河姆渡人已种植水稻，证明了我国是世界上最早栽培水稻的国家。
(2)河姆渡人能建筑结构比较复杂的木结构房屋，过着定居生活。
(3)河姆渡人已经普遍使用磨制石器，即新石器。
(4)河姆渡人能够制作和使用陶器，在低洼的地方开挖水井。
(5)河姆渡遗址反映了长江流域农耕文化的特点。
河姆渡和半坡原始居民都处于母系氏族公社时期。那时候妇女在社会生活中占有重要地位，是生产和生活的组织者，受到尊敬。这一时期，人们过着平等的生活，没有贵贱贫富和阶级的差别。
24112、1.【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
24113、【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借
24114、【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
24115、【唐宋八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
24116、【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
24117、【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
24118、【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
24119、【六艺】礼、乐、射、御、书、数
24120、【六义】风、雅、颂、赋、比、兴
24121、【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
24122、【五彩】青、黄、赤、白、黑
24123、【五音】宫、商、角、徵、羽
24124、【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
24125、【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
24126、【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
24127、【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
24128、【五常】仁、义、礼、智、信
24129、【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
24130、【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
24131、【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
24132、【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
24133、【四大名刹】灵岩寺-山东长清、国清寺-浙江天台、玉泉寺-湖北江陵、栖霞寺-江苏南京
24134、【四大名亭】醉翁亭-安徽滁县、陶然亭-北京先农坛、爱晚亭-湖南长沙、湖心亭-杭州西湖
24135、【四大碑林】西安碑林-陕西西安、孔庙碑林-山东曲阜、地震碑林-四川西昌、南门碑林-台湾高雄
24136、【四大石窟】莫高窟-甘肃敦煌、云岗石窟-山西大同、龙门石窟-河南洛阳、麦积山石窟-甘肃天水
24137、【四大书院】白鹿洞书院-江西庐山、岳麓书院-湖南长沙、嵩阳书院-河南嵩山、应天书院-河南商丘
24138、酒圣杜康，即少康，一说黄帝时宰人，号酒泉太守。酿酒祖师。后代以“杜康”为美酒的代称。在考试中，一般对于杜康的考点较少，所以了解即可。
24139、文圣孔子，春秋时期最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，世界文化名人。《论语》是孔子及其弟子的言行记录。 此外，孔子也被称为“至圣先师”、“万世师表”和“素王”。
24140、亚圣孟子，战国时期伟大的思想家、教育家，孔子思想学说最忠实的继承者与发扬光大者。后人把文圣、亚圣的思想学说合称“孔孟之道”。孟子晚年与弟子万章、公孙丑等著书立说，作《孟子》七篇。
24141、史圣司马迁，西汉时期的史学大师和文学巨匠，纪传体通史的首创者。他的巨著《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》分为五体，本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人，开创了百代相沿的风范。
24142、科圣张衡，东汉时期最伟大的科学家、发明家和杰出的文学家。张衡通过对祖国天文学、历算、地理学的深刻研究，发明创造了水运浑天仪和地动仪，对中国乃至世界的自然科学作出了不可磨灭的巨大贡献。张衡的杰作《西京赋》、《东京赋》、《南都赋》将汉赋推向了新的高峰。
24143、医圣张仲景，东汉大医学家，为祖国传统医学作出了多方面的巨大贡献。他第一次确立了“辨证论治”的原则，为独具特色的中医学理论奠定了核心基础，使中华医学在长期的临床实践中大放异彩。
24144、武圣关羽，蜀汉大将，刘备义弟，以勇武善战著称。关羽始终不忘桃园三结义时盟誓，重信义，轻财货，有恩必报，视富贵如浮云，其忠义精神为历代民众推崇。
24145、书圣王羲之，东晋大书法家，中国书法艺术史上最杰出的艺术大师。王羲之集前代书法之大成，在隶书、楷书、章草上都达到了极高水平，创造了崭新的、具有高度审美价值的“今草”，将书法推向了一个艺术自觉的时代。
24146、画圣吴道子，唐代画坛巨匠，被后人尊为“百代画圣”。吴道子的人物画，闪烁着极亮丽的艺术创造光芒。笔迹洗练精爽，略貌取神，笔不周而意周，寄妙理于豪放，以其“疏体”，享誉千年画坛。
24147、诗圣杜甫，唐代诗歌巨匠，我国诗史上最伟大的现实主义诗人，世界文化名人。他用力重千钧的诗笔，描绘了一个大时代急剧变化的风云，构建了一幅惊心动魄的历史长卷，达到了空前的深度、广度和真实程度。内容则为民呐喊，艺术则博采众长，被历代誉为“诗史”。
24148、茶圣陆羽，唐代茶文化名家，我国茶文化泰斗。一生身世如谜，经历传奇，学识广博，性格独特，独行云山泉石之间，浪迹尘世方外之际，孜孜于推广和发展茶文化，后世称其为“茶圣”。
24149、曲圣关汉卿，元代最伟大的人民戏剧家、散曲家。他的作品深刻地反映了民族矛盾和阶级矛盾，对民众的痛苦，充满同情;对底层妇女的悲惨命运，极为关注。《窦娥冤》是关汉卿最优秀的代表作。
24150、“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的诗以五言和绝句居多，常考著作与诗句：a.海内存知己，天涯若比邻——王勃《送杜少府之任蜀州》b.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——王勃《滕王阁》